柬埔寨国家博物馆坐落在皇宫边上，是20世纪初的建筑（建于1917-1920年），红色砖墙、人字形屋顶、飞檐和雕门都给人留下了高棉文化的印象。一进大门就是售票处，门票外宾每人3美金。
雕刻中间是保护神毗湿奴（Vishnu）骑在大鹏鸟伽鲁达（Garuda）身上。一进博物馆正门是个大鹏鸟伽鲁达（Galuda）的石雕像，旁边柜台上写着一行小字-“照相2美元”，下面有一行更小的字“只限博物馆中间的庭院”。因为后来在博物馆内照相被制止，所以出门时又特意看了这两行字。
进门右手边是小佛像、小物件、小饰品区。展览吴哥各个时期的石器、青铜器、佛像。大大小小的佛像，这些都是以前摆在柬埔寨各大寺庙中、供人敬拜的佛像，现都被收集到这儿来了。另一间房间放满了木器，多为讲经布道用的长椅、箱子、盘子、织布机等。这个没看懂是什么。三头象似乎是个小凳子，鸡可能是用于摆设的物件。
雕像大厅
林伽（Linga）-男性的象征，也是湿婆的象征，宇宙的创造和毁灭之神，也是柬埔寨人的崇拜物。
尤尼（Yoni）-女性的象征
以尤尼为底座的林伽，表示阴阳二性永远不离，阴阳交合即万物的总体。印度史诗《罗摩衍那》（Ramayana）记载湿婆与妻子做爱时，一次就达100年之久，中间从不间断，精液喷洒成恒河（Ganges River），孕育了印度文明。
创造之神大梵天（Brahma）头像，他的地位相当于中国神话中开天辟地的盘古。这位盘古在印度的同事，通常被描绘成一个肤色粉红、四头四臂的老人。他身穿白袍，四张脸朝向东南西北，象征四部吠陀经；四臂则分持念珠、盛有恒河水的水罐、权仗、弓箭等物，其中念珠用来记载时间，恒河水用来衍生万物。他平时坐在莲花宝座上，有时也骑天鹅或乘坐由七只天鹅拉的战车出巡。佛教吸收其为护法神，称“大梵天王”。
博物馆的中央庭院，红墙、红屋顶、绿树、绿草坪，颜色搭配分外艳丽。
